Братия Дома Трудолюбия Святаго Праведного Иоанна Кронштадского на Брайтоне

 

Интервью с руководителем Дома Трудолюбия иереем Вадимом Арефьевым

 

    С 2002-го года в Бруклине ведет работу Дом Трудолюбия имени святого праведного Иоанна Кронштадского - это православная благотворительная организация, созданная на основе принципов, заложенных святым Иоанном при открытии подобных Домов и Обществ Трезвости в России в конце XIX-го - начале XX-го века.
О некоторых трудностях и опасностях своего служения и чудесах исцеления от алкогольной зависимости по милости Божьей, рассказывает руководитель Дома Трудолюбия, священник Русской Зарубежной Церкви, иерей Вадим Арефьев.


Посещение бездомных.Хотелось бы рассказать о нескольких людях, которых Господь привел в дом трудолюбия. Вот совсем недавний случай: на прошлой неделе во вторник, мы с братиями, как обычно, выехали на посещение бездомных наших. Вот, мы выходим на угол четвертого Брайтона, на так называемый Брод-Вок, в обширную беседочку, которая оккупирована нашими братьями алкоголиками, наркоманами и просто бездомными практически все лето, зимой ребята расползаются оттуда по всяким подворотням, по подъездам, скрываются кто где может. Этот выход в прошлый вторник был особенным - к нам приехал замечательный гость - иеромонах Евтихий, с которым я познакомился года 4 тому назад. Он приехал и видел меня еще дьяконом в синоде, давал мне какие-то советы, а я его тогда пригласил и покормил ужином в ресторанчике, вот и все общение. В этот раз он приехал и, с каким-то огромным воодушевлением, попросился пойти именно на наиболее опансое наше служение, именно на этот самый Брод-Вок. По Божьему промыслу, почему-то мы в этот раз никого не застали в беседке, прошлись метров 300, прошлись по Брод-Воку с иконами, с крестом, с песнопениями, к ужасу иудейского населения этого Брод-Вока, которое медленно и торжественно прогуливается в это время по берегу океана. Подошли к детскому садику и там обнаружили нескольких наших подопечных, в том числе Женю, теску и коллегу нашего старшого по дому трудолюбия брата Евгения.
Надо сказать было известно, что в подворотнях было два Жени и оба подполковника. На сколько подполковник этот наш новый подопечный, так скажем, мы точно не знаем, но мы знаем, старшой по дому трудолюбия действительно служил подполковником артиллерийских войск стратегического назначения и о нем, я думаю, надо будет написать отдельно. Я попросил его составить маленькую биографию, маленький очерк о себе, и он несколько страничек уже набросал. Вообще, наш старшой грозиться, что когда-нибудь он поедет в Харьков, сядет и спокойно напишет книгу о своих приключениях и о том, как он нес послушание в доме трудолюбия, исполняя обязанности старшого.
И так, вернемся к тому, что происходило в прошлый вторник. Мы подошли с отцом Евтихием и с двумя нашими помощниками в детский садик, увидели там нескольких мужчин, с заплывшими от пьянства лицами, наших знакомых, в том числе этого самого брата Евгения, второго.

В отличие от нашего старшого, который давно ведет чудный православный образ жизни, помогает нам, несетБрат Евгений. тяжелое послушание, управляет ребятами, во многом управляет жизнью самого дома трудолюбия, помогает мне, грешнику, очень активно. Вот этот теска, брат Евгений второй, ни разу, за все время, которое мы его знаем, ни разу не смог по-человечески встать на ноги, продержаться хотя бы недельку без запоев. Мы направляли его в госпиталя несколько раз и все это было совершенно безрезультатно. На этот раз он как-то особенно бросился к нам, особенно попросил помолиться за него и попросился в вытрезвитель, сказал, что готов встать на путь исправления. Отец Евтихий посмотрел на него, посмотрел еще на его собутыльника, Георгия, который пожил недельку в доме трудолюбия, сорвался и очень озлобленно отреагировал на то, что мы попросили его уехать, потому что он был в запое и до сих пор встречает нас довольно такой мрачной гримасой, когда мы пересекаемся с ним в подворотнях. Отец Евтихий покачал головой и сказал: "Да, вот этому Евгению мы постараемся помочь, а вот у этого второго-то глаза какие ужасные! Сколько пустоты в глазах:". Так вот, мы не смогли сразу отвезти в вытрезвитель Евгения, а попросили его дождаться окончания акафиста с молебном, который должен был начаться буквально через несколько минут в часовне и обещали приехать за ним. Он, как и положено солдату, ровно в 11 часов вечера ждал, мы видели, как собутыльники пытались утащить его с места встречи, говорили "Да ладно, да не приедет отец Вадим, зачем ты ему нужен". И тем не менее он стоял, буквально как гвоздь забитый в бетон и его невозможно было уже свернуть. А когда увидел нас, подъехавших с ребятами, очень обрадовался, бросился к нам. И вот мы посадили его в машину и повезли в дальний госпиталь, лютеранский медицинский центр, один из лучших госпиталей Бруклина, который отличается тем, что детокс, так называемый вытрезвитель, тоже довольно хороший. Обычно наших ребят оттуда не выгоняют, в отличие от других госпиталей, содержат несколько дней, оказывают им всяческую помощь, не только медицинскую, но пытаются и психиатрическую. И вот, наш помощник Сережа вызвался проводить его в отделение неотложной помощи и, как потом выяснилось, караулил его там до самого утра, и только утром, в районе 5, наконец-таки администрация госпиталя зачислила Евгения, как вновь поступившего больного. Оно и понятно, госпиталя всячески пытаются отмахнуться от бездомных, от алкоголиков. Заниматься подобными проблемами им конечно крайне не выгодно, хотя город и оказывает им всяческую помощь в этом плане, но намного приятней заниматься респектабельными, нормальными американцами, у которых есть медицинская страховка, либо лечение которых будет оплачено однозначно. Так вот сегодня раздался звонок, звонил уже из часовни брат Евгений, и очень смиренным голосом вопрошал, может ли он получить благословение остаться в доме трудолюбия, пожить хотя бы несколько дней на проверочный срок. Я был очень тронут, услышав такие смиренные слова, что он наконец-то решил-таки полностью изменить жизнь свою, что это последний шанс, дарованный Господом, что он прекрасно понимает, что мог бы просто умереть за эти дни, а Сам Господь даровал ему жизнь. Мы с ним довольно мирно поговорили и я попытался объяснить, что самое то главное, когда он поступает в число братии - это проникнуться тем, что Господь его сам привел в свой дом, что именно здесь он может постичь молитву и встать не просто на путь исправления, а действительно стать настоящим православным христианином. Дай то ему Господь Бог. Поговорил со старшим, старшой был немножечко на него обижен за его прошлые подвиги. Говорил, что конечно, если бы у нас было не христианское братство, а просто мирское учреждение, то такого вот, как этот Евгений второй, мы бы конечно ни за что не взяли бы, уж больно бандитствовал он в подворотнях. Но Господь учил нас всех прощать, простим и его, постараемся дать ему возможность проявить действительно христианство души своей, постараемся увидеть, что он действительно встал на путь исправления. Очень надеемся, будем молиться за него, помогай ему Господь.
После Литургии предпразднования Успения Пресвятой Богородицы я вдруг увидел нашего брата Анатолия,
который сорвался где-то месяц тому назад и слухи были самые, самые разные, что вот он уже почти при смерти. Но нет, вот пытается встать на ноги. Пару раз он приходил, изливал душу свою, каялся, просил помощи, но так и не смог встать на путь исправления. Вид у него был, конечно, довольно помятый, бровь рассечена, кровотечение остановить он так и не смог, разговаривал со мной, пытаясь прижать какую-то салфеточку к правой брови, откуда текла кровь, джинсы порваны, весь в грязи. Подошел ко мне и сказал, что готов ждать, пока батюшка разоблачиться, пока все пообщаются с ним, очень уж нужно ему поговорить, потому что душа больше жить так не может. Я закончил потребление Святых Таинств, сложил все сосуды и сел с ним в машину, чтобы поговорить хоть несколько минут. Интересно, что брат, вроде бы, стоял на ногах, когда закончил свое пребывание в доме трудолюбия, но потом прошла неделя-другая и он решил, что уже силенки есть, и он может себе позволить пару глоточков пива. Но тут как тут, конечно, не дремлющий лукавый, за пивом потянулось и винцо, за винцом и водочка. Анатолий тут же ушел в запой и вот уже которую неделю не может выйти. Мне кажется, что наши ребята, которые хотя бы однажды были зависимы, даже если они на протяжении полугода или даже года ведут трезвый образ жизни, все равно уподобляются взведенному ружью. Достаточно дотронуться до курка и оно тут же выстрелит, достаточно им буквально попробовать, буквально понюхать пробку от пива и они уже неуправляемые, уже невозможно остановить этот бесовский водоворот, буквально ощущаешь, как лукавый хватает человека за горло и ведет его туда, куда хочет. Интересно, что брат Анатолий больше всего вспоминал даже не то, что вел трезвый образ жизни и даже не помышлял о спиртном, пока был в стенах братства Дома трудолюбия, а то, что есть пример нашего старшего прислужника, брата Георгия, которого все в подворотнях называли "привидение" человека, который 8 лет прожил на улице, который учил всех бомжей, всю братию алкоголиков и наркоманов как выживать на улице, где можно собрать бутылочки и сдать и заработать себе на новую дозу. И вдруг, этот самый "Приведение", не просто исправно ходит в церковь, не просто замечательно завершил свой реабилитационный курс в Доме трудолюбия: пошел, нашел работу, снимает квартирку, а еще переступил порог алтаря Божьего, сначала стал прислужником, а сейчас стал старшим прислужником и на столько проявляет ревность к богослужению, активно изучает литургику, что даже сказал о желании поступить заочником в семинарию, а может быть, даже на очное обучение. Интересно, что этот брат Анатолий единственное, о чем мог проникновенно говорить, об этом вот примере. Он говорит: "Я же знаю, что Юра встал, Юра - это такой замечательный человек. Сейчас верю, что Господь и мне поможет встать". Вот и прошу вас, дорогие, помолитесь о наших страждущих, помолитесь о Евгении, об Анатолии, спаси вас Христос.

 

2 ноября 2006г.